一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始意味著前一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。

“令和”開(kāi)啟，意味著“平成”即將成往事，不留戀皇位的明仁天皇成為太上皇。

2019年4月1日，日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官菅義偉公布日本新年號(hào)為「令和」。一個(gè)月后，今上天皇明仁將正式退位，結(jié)束長(zhǎng)達(dá)三十年的平成時(shí)代。

在中國(guó)輿論中，平成天皇的存在感一直不算太強(qiáng)，只有在1992年訪問(wèn)中國(guó)、2011年?yáng)|日本大地震期間亮相、以及2016年開(kāi)啟退位流程的事件中，受到過(guò)中國(guó)媒體間歇性的矚目。

根據(jù)二戰(zhàn)后1947年開(kāi)始施行的《日本國(guó)憲法》，日本國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民，天皇不再是舊日本憲法中神圣不可侵犯的國(guó)家元首，而是變成「日本國(guó)與日本國(guó)民團(tuán)結(jié)的象征」。

明仁1989年即位時(shí)，這種「象征天皇」制度已經(jīng)實(shí)行數(shù)十年，理應(yīng)已經(jīng)磨合熟練，新任天皇只要循例行事即可。

然而，20世紀(jì)日本特殊的歷史變遷，注定了明仁難以從前人身上照搬經(jīng)驗(yàn)，而要在歷任天皇從未遭遇的嶄新局面中，走出一條獨(dú)特的新式君主之路。

昭和天皇父子

明仁之前，第一位擔(dān)任過(guò)「象征天皇」的，是他的父親，在日本和世界歷史上留下重大印跡的昭和天皇裕仁，其形象和地位極為復(fù)雜特殊，難以為繼任者作出榜樣。

二戰(zhàn)戰(zhàn)敗前，日本舊憲法中的天皇權(quán)力近乎絕對(duì)君主，統(tǒng)攬國(guó)家統(tǒng)治權(quán)，可以召集和解散國(guó)家議會(huì)，非常時(shí)期甚至能發(fā)布敕令取代法律。

裕仁本人更是三、四十年代歷史狂潮中產(chǎn)生的超級(jí)強(qiáng)權(quán)天皇，與在「象征天皇」時(shí)代才成為皇太子的兒子明仁不可同日而語(yǔ)。

第一個(gè)訪華的“反戰(zhàn)天皇”

1989年1月7日，明仁的父親昭和天皇因癌癥不治離世，一直到咽氣的最后一刻，昭和時(shí)代方才落幕。這位經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)、美國(guó)占領(lǐng)和從一貧如洗到崛起的日本天皇，在爭(zhēng)議和祝福中走完了他的一生。

因?yàn)橐磺卸紒?lái)得突然，宮內(nèi)廳當(dāng)天迅速對(duì)外宣布“平成”為下一個(gè)年號(hào)，明仁皇太子在隔日就實(shí)質(zhì)性地成了天皇。

明仁天皇登基當(dāng)年，日本GDP增長(zhǎng)率為5.4%，是“平成景氣”的最后時(shí)光。但兩年后，日本經(jīng)濟(jì)開(kāi)始一瀉千里，股市泡沫、樓市泡沫接連被戳破，日本隨即進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)十年的大蕭條。

不過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這類(lèi)事情并不需要天皇負(fù)責(zé)，明仁主要的任務(wù)，是為全國(guó)人民的平安健康祈福。而他最突出的一點(diǎn)是：出了名地愿意反省日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，這與他年少的經(jīng)歷有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

作為明仁天皇的父親，裕仁天皇曾經(jīng)是日本陸海軍總司令，理應(yīng)接受東京審判，畢竟當(dāng)時(shí)日本發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)都是得到了裕仁天皇的御準(zhǔn)，而以“為天皇之名”戰(zhàn)死的日本國(guó)民就有將近三百萬(wàn)，更不用說(shuō)受到日本侵略的其他國(guó)家。

但是，為了安撫日本國(guó)民的情緒，當(dāng)時(shí)美國(guó)占領(lǐng)軍決定不追究天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任。不過(guò)美國(guó)人可不是省油的燈，責(zé)任不追究了，懲罰還是有的，讓你的后代銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)。

明仁一直在反省戰(zhàn)爭(zhēng)。這些年，明仁天皇夫婦去日本國(guó)內(nèi)、國(guó)外各地追悼戰(zhàn)爭(zhēng)死者，也跟太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被關(guān)在日軍收容所受虐待的原俘虜見(jiàn)面、交談，為的就是緩解人們心中戰(zhàn)爭(zhēng)記憶的苦痛。

明仁天皇也是第一位到訪中國(guó)的天皇。1992年正值中日邦交正常化二十周年，出訪是頂著日本國(guó)內(nèi)右翼的反對(duì)成行的。

他造訪西安碑林，在65萬(wàn)字碑文中找到了自己年號(hào)的出處——“地平天成”四字，頗為歡喜。隨后，在致辭中，他說(shuō)出了自己對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的反思：

“在兩國(guó)交往的悠久歷史上，曾經(jīng)有一段我國(guó)給中國(guó)國(guó)民帶來(lái)深重苦難的不幸時(shí)期。我對(duì)此深感痛心。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，我國(guó)國(guó)民基于不再重演這種戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反省，下定決心，一定要走和平國(guó)家的道路。”

即將登基的德仁皇太子

德仁皇太子，人如其名，是一個(gè)行為舉止都溫文爾雅的紳士。他是明仁天皇的長(zhǎng)子。

但是，他的性格卻被日本右翼保守派認(rèn)為“多愁善感，優(yōu)柔寡斷”。很長(zhǎng)一段時(shí)間，他們都質(zhì)疑德仁親王能否勝任。

德仁一次脫稿講話(huà)，也是他繼承了父親的態(tài)度——對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。日本天皇家族反戰(zhàn)的作風(fēng)，在下一任天皇得以延續(xù)。

據(jù)說(shuō)，1986年，身為日本皇太子德仁即將結(jié)束在牛津大學(xué)的留學(xué)生活。臨回國(guó)之前的幾個(gè)星期，他特意抽出時(shí)間，走訪了所有自己喜歡地方。他明白，如果有朝一日故地重游，自己肯定不能再像個(gè)學(xué)生一樣自由出入，不受束縛。

在德仁親王的回憶錄中，他寫(xiě)道：“小鎮(zhèn)將一如既往，而我的生活將不同。想到這些，心中就有一種莫名地難過(guò)，希望時(shí)間能停下腳步。”

兩代人的交疊，有許多宿命般的輪回，而唯一不同的只是發(fā)生的時(shí)間。

今年的4月30日，也就是在新元號(hào)宣布一個(gè)月后，明仁天皇即將退位，而作為皇太子的德仁就要接過(guò)他父親肩上的重?fù)?dān)，成為“為全日本人祈求安寧和幸福”的人。

五月，我們盼望很久的多了一天假期的勞動(dòng)節(jié)就要來(lái)了，日本也將迎來(lái)它的新時(shí)代。